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網絡新聞傳播的現(xiàn)存問題及應對策略論文

時間:2024-07-08 01:16:28 新聞傳播畢業(yè)論文 我要投稿
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網絡新聞傳播的現(xiàn)存問題及應對策略論文

  網絡新聞傳播的現(xiàn)存問題及應對策略論文

  一、網絡新聞傳播的特點

 網絡新聞傳播的現(xiàn)存問題及應對策略論文

  網絡新聞傳播是一種全新的媒體新聞傳播的方式,之所以其可以在短短的時間內吸引那么多的注意力,與其自身的特點是密不可分的。

  (一)最強的時效性

  網絡新聞的時效性是最強的,而對于新聞價值評判最重要的標準之一就是時效性。傳統(tǒng)媒體的時效概念以天或小時計算,而網絡新媒體的時效競爭概念單位縮短到分鐘。

 。ㄈ┚哂袩o限性

  筆者認為信息數量龐大,信息內容駁雜,信息來源廣泛,信息載體多樣,這些都是網絡新聞的無限性表現(xiàn)。全球每天的新聞事件數以萬計,相對于傳統(tǒng)媒體的局限性,網絡新媒體可以隨時隨地的同時閱讀到全球每個角落的各種各樣的信息,充分體現(xiàn)了其新媒體的無限性優(yōu)越性。

  (四)選擇性與互動性

  網絡新聞會根據受眾的不同需求,劃分為不同種類的信息類別,受眾可以根據自身喜好,選擇不同種類信息的最新消息進行關注,網絡信息的傳播是一種受眾主動獲取和后期網絡根據受眾上網需求推送相應信息的一種方式。網絡新聞另外一個最大的特點就是其互動的特性,這是新型網媒挑戰(zhàn)傳統(tǒng)媒體的最大法寶之一。

  二、網絡新聞傳播的現(xiàn)存問題

 。ㄒ唬┯捎谖幕愘|性而造成新聞傳播中出現(xiàn)文化沖突

  在網絡文化發(fā)展過程中,文化沖突成為了網絡文化發(fā)展的重要方面。不同的生活環(huán)境中的人們對于相同的一個問題具有不同角度的看法,這些不僅是自然環(huán)境更多的是由于經濟實力和政治實力等方面的不同而導致的文化差異,因此習慣性的對于弱勢的文化進行壓制,因此在網絡傳播上也會出現(xiàn)文化沖突。諸如,近期出現(xiàn)的一個新聞導致的一個文化沖突的現(xiàn)象,就是前些年西班牙的一個電視臺的脫口秀中蔑視中國,說中國人長的都是特別丑,這一句話導致了中國全體國人的憤怒,這就是由于文化差異導致的。因此,在實際新聞傳播過程中需要認識到各民族文化特性,尊重民族多樣性。在面對文化沖突時即不能放任自流,這樣可能矛盾越來越大,又不能因為差異而將自己置于封閉的狀態(tài),而是應該采取更加合理的生活狀態(tài)也就是通過求同存異的方法,在對立之中尋求統(tǒng)一的部分,在文化沖突之中突出統(tǒng)一和相互依存的部分。

  (二)由于受眾的限制而導致傳播受限

  受到區(qū)域發(fā)展程度的限制,中國的網民在分布上呈現(xiàn)了區(qū)域化和集中化的特點。根據調查顯示,中國大多數的網民都是集中在廣東、浙江、江蘇以及北京上海等這種對外程度和發(fā)展程度都很高的地區(qū),并且受眾的文化水平都很高,而且在階層上也多數是白領階層,因此在人數上和階層上都受到了非常大的限制。

  (三)由于語言障礙而影響傳播

  現(xiàn)今的網絡新聞傳播中主要是以英語作為最主要的語言,這就證明了這些網絡新聞傳播的主體是以英語作為母語的受眾,因此在意識形態(tài)上也是以西方國家的意識形態(tài)為主,而當以東方意識形態(tài)為主的中文的網絡新聞傳播中,因為語言轉換的障礙、或者是意識形態(tài)的差異等導致了傳播的范圍和人群都受到了很大的`限制。中文的普及范圍過低導致與國外的信息傳播長期處于劣勢的狀態(tài)之下就導致了網絡信息傳播成為了西方文化和政治入侵與同化的重要渠道。

  三、完善網絡新聞傳播體系的構想

  第一,應該制定和完善全球網絡傳播協(xié)議。

  網絡傳播是不受地區(qū)和國家限制的,其無國界的傳播形式,要求建立全球性的網絡傳播協(xié)議,其目的在于努力將質量粗劣、內容不良、重復發(fā)送垃圾信息等從互聯(lián)網的傳播中驅逐出去,這樣將有助于國與國之間的信息交流與合作。

  第二,網絡信息技術在橫向上的擴展以及縱向上的層次升級給網絡技術管理帶來了一系列新的矛盾。

  這說明對因特網的控制和管理技術較之因特網自身的發(fā)展而言還具有滯后性,但目前對其進行控制的最有效的方法還是依靠技術。筆者認為可以從以下幾個方面著手:首先,啟用過濾軟件,防止色情、反動信息在網絡上傳播;其次,通過建造防火墻,在網絡上建立智能化安全系統(tǒng),主動將不良信息抵擋在外。

  第三,應構建網絡新聞的價值標桿體系。

  網絡媒體必須要建立一套相應標準價值體系,網絡傳播的新聞內容必須要受到價值標桿的約束,僭越這個標桿的底線就意味著出軌,就意味著對其自身所肩負的文化道德水準、社會輿論責任、道德觀念的顛覆與放棄。

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